Ognuno di noi ha una storia pregressa, ed è un individuo specifico, che ha ricevuto un’educazione precisa, cresciuto in un luogo con una certa famiglia, che gli ha fornito una crescita improntata a certi valori, vissuto determinate esperienze e vive una quotidianità specifica. Questa grande variabilità fa sì che in merito ad ogni cosa, anche la più sempre, si possano generare numerose interpretazioni e spesso queste differenti visioni possono essere motivo di scontro nella comunicazione.

serie di immagini gestalt

Per la realtà, accade una cosa analoga: lo stesso evento, come la stessa immagine, possono essere letti in modi diversi, e talvolta data una lettura – riconosciuta una sagoma – è difficile darne un’altra.

 Realtà di prim’ordine e second’ordine 

 DEFINIZIONE: 

La realtà di primo ordine si riferisce alle cose (quanto alle loro proprietà fisiche): è la cosiddetta realtà ‘oggettiva’.

La realtà di secondo ordine si riferisce invece ai significati diversi che soggettivamente ognuno  attribuisce alle cose (realtà soggettiva).

La differenza sostanziale tra i due livelli è che la nostra percezione della realtà differisce dalle interpretazioni che diamo di essa.

CHE FORMA HA QUESTO PROCESSO?

– REALTA’: accade un evento 

– SISTEMA PERCETTIVO/REATTIVO [filtra e dà forma alla percezione]: l’evento viene filtrato dal nostro SPR

– INTERPRETAZIONE 

 Il nostro sistema percettivo reattivo funziona come un filtro che seleziona i significati da dare alle cose, come una cornice che inquadra un fenomeno interpretandolo in un senso o nell’altro, secondo i propri criteri (emotivi, motivazionali, logici, valoriali e secondo gli stati della mente).

Il sistema percettivo-reattivo individuale è frutto dell’interazione con l’ambiente e non dipende da fattori genetici.

Mentre l’esperienza di per sé non è né positiva né negativa, né bella né brutta, né piacevole né spiacevole, il modo con cui noi la interpretiamo le dà un significato ben preciso, un significato che è depositato nella realtà di secondo ordine.

 “Non sono le cose in sé a preoccuparci, l’opinione che noi abbiamo di esse”. (Epitetto, filosofo tra il I e II secolo d.c.)

– MODIFICA IMMAGINE DEL MONDO:

 La realtà di secondo ordine a sua volta determina e corregge continuamente la nostra immagine del mondo da cui dipende questa stessa realtà

(Il sistema percettivo – reattivo: ha due componenti, quella percettiva e quella reattiva. La percezione dipende da una certa esperienza che viviamo, la quale esperienza attiva nel nostro cervello dei percorsi nervosi che dipendono dalle nostre conoscenze e da esperienze precedenti simili a quella in corso. In base al modo con cui l’esperienza condiziona il nostro modo di percepire la stessa noi automaticamente la interpretiamo, dandole un significato, e da realtà oggettiva o di primo ordine, anche in base alla nostra immagine del mondo la trasformiamo in realtà soggettiva, di secondo ordine. Mentre l’esperienza di per sé non è né positiva né negativa, né bella né brutta, né piacevole né spiacevole, il modo con cui noi la interpretiamo le dà un significato ben preciso, un significato che è depositato nella realtà di secondo ordine. La realtà di secondo ordine a sua volta determina e corregge continuamente la nostra immagine del mondo da cui dipende questa stessa realtà, perché le esperienze che viviamo soggettivamente condizionano automaticamente il nostro modo di viverle quando si dovessero ripresentare, anche in virtù delle nostre aspettative consapevoli che evidentemente partono da esperienze pregresse.)

ESEMPIO:

Poniamo il caso che tu sia amante di un certo tipo di biscotti, che ne vai letteralmente pazzo, e che ogni sera ne mangi alcuni dopo cena, leggendo un libro sulla tua poltrona preferita. Ogni lunedì vai al supermercato e ne compri una confezione, che poi travasi in un contenitore di vetro: è la tua scorta fino a domenica sera.
Un martedì, però, ritorni a casa aspettandoti di trovare il vaso ancora piuttosto pieno e scopri che tuo figlio ne ha fatto fuori la metà con alcuni amici che sono venuti a studiare con lui nel pomeriggio.

La realtà di primo ordine è quella oggettiva: il vasetto di biscotti non è più colmo.

La realtà di second’ordine è quella soggettiva:

1. Ci resti male, pensando che tuo figlio non ha considerato che quelli sono i tuoi biscotti preferiti, tendi a vedere il vuoto, focalizzi la tua attenzione sulla mancanza della metà dei biscotti ed entri in una serie di pensieri bui, sentendoti quasi tradito.
2. Ti rendi conto che tuo figlio si è ricordato di lasciartene un po’ e te lo vedi, mentalmente, mentre chiede agli amici di non mangiarli tutti. Sorridi. In questo caso focalizzi l’attenzione su ciò che è rimasto, non sulla mancanza: vedi il pieno, non il vuoto e i tuoi pensieri sono di tutt’altro respiro rispetto al punto 1.

Sia nella prima che nella seconda reazione emotiva, il numero dei biscotti (realtà di primo ordine) rimane identico, ma le letture possibili sono duplici.

Seppure sia un banalissimo esempio, può essere utile per capire che questa dicotomia tra realtà potenzialmente differenti avviene solamente nell’ambito del secondo ordine.

MORALE:

La percezione che abbiamo di un qualsiasi oggetto, anche il più semplice, può essere la stessa rispetto alle persone che ci circondano, ma quando si tratta di comunicare, raramente dibattiamo intorno alla realtà oggettiva, ma intorno al significato che le abbiamo attribuito, all’interpretazione che ne abbiamo dato.